Kan Karl Riedel (1804 – 1878) van Athenäum de Carolus Riedel van de Cartesii & Spinozae praecipua opera philosophica (1843) zijn?

Piet Steenbakkers besprak in Jean Salem (ed.), Spinoza au XIXe siècle [2007, cf. blog *)] "Les éditions de Spinoza en Allemagne au XIXe siècle". Het ging om de volgende werken:

MURR, ADN, 1802 [cf. blog]

PAULUS, OPERA, 1802-1803 [cf. blog en blog]

GFRŒRER, OPERA, 1830 [cf. blog]

DOROW, ADN, 1835 [cf. blog en blog]

RIEDEL, OPERA, 1843

BRUDER, OPERA, 1843-1846 [cf. blog]

BOEHMER, LINEAMENTA/ADN, 1852

SCHAARSCHMIDT, KV, 1869 [cf. blog]

GINSBERG, OPERA, 1874-1877

Bij de namen van de tekstbezorgers vermelde ik de blogs die ik jaren terug over hen maakte. Ik wil nu naar de anderen op zoek te gaan en zien of er blogs over te maken zijn. Weinig of misschien wel niets is te vinden over Carl Riedel van wie in de Literarische Zeitung in 1843 de volgende advertentie verscheen:

 

Het ging om de volgende uitgave:

Carl Riedel, Renati des Cartes et Benedicti de Spinoza praecipua opera philosophica recognovit notitias historico-philosophicas adjecit dr. Carolus Riedel. Lipsiae [Leipzig]: Sumtibus Hermanni Hartung, 1843 – books.google

Ook Steenbakkers kon niets over hem vinden. Ik neem hier zijn tekst over deze uitgave op:

Sur Riedel je n'ai pas pu recueillir de renseignements biographiques. Il ne s'agit pas d'une édition complète, mais d'oeuvres choisies, non seulement de Spinoza mais aussi de Descartes. Pourtant la part de Descartes se limite aux seules Meditationes, qui se trouvent dans le premier tome. Les autres textes recueillis sont le Tractatus de intellectus emendatione et le Tractatus politicus, et en outre un traité qui n'est ni de Descartes ni de Spinoza: De jure ecclesiaticorum liber singularis, par un auteur qui se cache derrière le pseudonyme Lucius Antistius Constans, et qui n'a toujours pas été identifié. De toute façon, l'attribution à Spinoza est fausse. Riedel se rend compte qu'il y a des difficultés pour identifier l'auteur de ce texte, mais remarque en passant qu'il doit avoir été ou bien Spinoza lui-même, ou un ami de Spinoza, par exemple Louis Meyer 24 . Le deuxième tome est consacré entièrement à l'Ethica. On retrouve le même déséquilibre entre Descartes et Spinoza dans la bibliographie à la fin du livre : la majorité des titres se rapportent à Spinoza. À propos du livre de Feuerbach sur l'histoire de la philosophie moderne, Riedel déclare sa sympathie ; pour lui, Feuerbach est l'analyste le plus perspicace des systèmes de Descartes et de Spinoza 25 . La bibliographie fait mention des éditions de Paulus et de Gfrôrer, mais nulle part on ne trouve une justification de ses propres principes ou de ses textes de base. Pour les ouvrages de Spinoza en tout cas, Riedel s'est apparemment limité à reproduire servilement et sans corrections l'édition de Paulus. Il n'a pas profité des améliorations apportées par Gfrörer. Un collationnement partiel de l'Ethica m'a appris que le jugement péremptoire de Gebhardt est fondé 26 .

Ik heb toch getracht of er niet toch iets te vinden zou zijn. De enige ‘kandidaat' zou m.i. kunnen zijn:

Karl Riedel (1804 – 1878) deutscher Schriftsteller und Publizist. Maar meer dan deze feiten geeft de.wikipedia niet [cf.]. Het was deze Karl Riedel die samen met Eduard Meyen vanaf 1841 in Berlijn het tijdschrift Athenäum uitgaf [cf. op books.google dat eerste nummer]

 

Niet te verwarren met het tijdschrift Athenäum dat Friedrich Schlegel in 1797 met zijn broer August Wilhelm Schlegel begon en dat slechts drie jaar bestond.

Karl Riedel was een Jugendfreund van Feuerbach. Hij trouwde op 20 april 1834 met Mariane Karoline Friederike Layritz - [Familie zeigen]  Benk. Zijn beroep was toen:  Pfarrer zu Weißenstadt [Cf.]

Karl Andreas Riedel ging school in Bayreuth, Hochschule(n) in Erlangen. Hij studeerde Philosophie en was seit dem Wintersemester 1821 Bubenreuther [uit het ledenregister van de Burschenschaft der Bubenreuther].

En zie, ik tref zowaar een biografietje aan in Martin Hundt, Der Redaktionsbriefwechsel der Hallischen, Deutschen und Deutsch-Französischen Jahrbücher (1837-1844). Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2010 – books.google:

 

Het zou om dezelfde Riedel kúnnen gaan, maar de betreffende uitgave wordt in dit biografietje niet vermeld. Wat tegen de identificatie pleit is dat het bovenvermelde werk opgedragen is aan de Regiomontaanse academische jeugd [Ad academicam juventutem Regiomontanam dedicatio]. Regiomontani was de benaming voor de logici te Königsbergen [cf.]. Uit niets blijkt dat Karl Andreas Riedel aan een hogere opleiding verbonden was. We moeten dus concluderen dat er nog steeds niet met zekerheid vast te stellen is dat deze Riedel degene is die de Descartes-Spinoza-uitgave in 1843 bezorgde.

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*) Jean Salem, Spinoza au XIXe siècle: Actes des journées d’études organisées à la Sorbonne (9 et 16 mars, 23 et 30 novembre 1997). Publications de la Sorbonne, 2007

Ook de volgende Carolus Riedel kan de gezochte niet geweest zijn
Carolus Riedel, Archipresb. et em. Paroch. in Wurzburg. A. 1898 [in: Syllabus D. D. Confoederatorum Congregationis Latinae Majoris Beatissimae Virginis Mariae -
cf.]. Het jaar [A] staat voor het jaar van intrede in de congregatie. Ook deze valt dus af.