The Atheist’s Bible
In augustus 2008 had ik een blog over het boekje van Ivo Gay, ‘Over drie bedriegers. Mozes, Jezus Christus, Mohammed’, dat de vertalingen bundelde van ‘De tribus impostoribus’ en de ‘Traité des trois imposteurs’. Ik noemde het in mijn bespreking: de ‘God Delusion’ van de 18e eeuw, hoewel de meeste mensen in de huidige tijd minder ondersteboven zijn van Richard Dawkins’ boek dan velen toen van deze Traité waren. Beide werken zijn wel net zo ‘agressief antireligieus’.
Wel aardig vind ik nu dat het boek uit 2009 van Georges Minois, Le Traité des trois imposteurs: Histoire d'un livre blasphématoire qui n'existait pas, in het Engels vertaald is en deze maand uitkwam onder de titel: The Atheist’s Bible. The Most Dangerous Book That Never Existed [University Of Chicago Press, 2012].
Ook een soort verwijzing naar Dawkins en zijn aanhangers.
Fraaie cover wel.
De inhoudsopgave die bij de uitgever en bij books.google is in te zien geeft de indruk van een gedegen studie. Spinoza krijgt 57 hits.
Dat die titel al bestond is kennelijk geen bezwaar... daar de ondertitels het verschil maken.
Joan Konner, The Atheist's Bible: An Illustrious Collection of Irreverent Thoughts. Ecco, 2007
Een eerdere studie:
De Tribus Impostoribus, A.D. 1230 - The Three Impostors: Translated (with notes and comments) form a French manuscript of the Work written in the Year 1716, with a dissertation on the originel treatise etc, by Alcofribas Nasier [1904] archive.org
* * *
Het lijkt me wel nuttig meteen hier tevens te verwijzen naar een uitvoerige en zeer serieuze website
waarop veel achtergrondinformatie over de definitie, geschiedenis en 'het' hedendaagse debat over atheïsme te vinden is.
En literatuur als
Michael Hunter and David Wootton, Atheism from the Reformation to the Enlightenment. Oxford University Press, USA, 1992
Daarin 't hoofdstuk: "The First Edition of the Traité des trois imposteurs, and its Debt to Spinoza's Ethics".
"This chapter establishes the links between the text of the Traité des trois imposteurs and Spinoza's Ethics. It explains why the first edition of the Traité des trois imposteurs was accompanied by a life of Spinoza. It offers evidence that this treatise was composed not by Rousset de Missy in the 1710s, but at a slightly earlier date by the diplomat Jan Vroesen. It looks into the subversive networks that linked free thinkers and provided the materials for an open attack on Christianity in the late seventeenth and early nineteenth centuries. The final section demonstrates how Spinoza's ideas fuelled the irreligious tradition. [cf hier]
Verder biedt Investigating Atheism aardige illustraties als:
Smelling out a rat; or the atheistical-revolutionist disturbed in his midnight "calculations". Print shows Richard Price seated at a desk, he turns to look over his right shoulder at a vision of an enormous Edmund Burke, his spectacles, nose, and hands emerge from the haze, a crown in one hand and a cross in the other, on his head an open copy of his "Reflections on the Revolution in France...." Hanging on the wall is an illustration of the beheading of Charles I titled, "Death of Charles I, or the Glory of Great Britain.". Date 1790 Dec. 3d.
Published by Hannah Humphrey in 1790 (hand-coloured etching) by Gillray, James (1757-1815) © Courtesy of the Warden and Scholars of New College, Oxford/ The Bridgeman Art Library
Reacties
Relevante informatie toegevoegd
Stan Verdult 28-10-2012 @ 18:11
Ik schreef je al, toen ik je op het mooie nieuwe boek van G. Minois wees, dat ook Spinoza (met Hobbes) na zijn dood als een van 'de drie bedriegers' werd beschouwd, maar kon toen uit mijn geheugen niet opdiepen wie de derde was. Heb het nu even opgezocht; dat was Herbert de Cherbury. Zie Christian Kortholt, DE TRIBUS IMPOSTORIBUS MAGNIS (Kiel, 1680).
Het ziet er inderdaad naar uit dat, zoals je schrijft, Minois' monografie een gedegen, maar ook zeer informatieve, historische studie is over een obscuur thema, dat de geesten reeds eeuwen in de ban heeft
Wim Klever 28-10-2012 @ 21:26