BdSpinoza

Correcties op Herman Berger's De Ethica van Spinoza

Herman Berger's De Ethica van Spinoza. Een handreiking [Garant, 2011] heb ik met grote interesse gelezen. Ik drukte mijn waardering uit in een bespreking op dit weblog van 5 oktober 2011. En ook in latere blogs is het boek vaak genoemd.

[rvb = regel van boven; rvo = regel van onder]

p. 12 8e rvb	Jan Riewertz = Jan Rieuwertsz
p. 12 3e rvo	Meerderjarig was men toen vanaf het 24e jaar en dat was Spinoza nog niet (hij was 23).
p. 14  15e rvo	Van Rieuwertsz = Rieuwertsz
P. 17 midden	Nemen de ziel dermate in beslag dat die nagoenoeg
p. 23 midden	Herman de Dijn = Herman De Dijn
p. 31 8e rvb	‘wit’bestaat = ‘wit’ bestaat (spatie)
p. 31 6e rvo	Van een een substantie – tweemaal een
p. 32 8e rvo	De attributen ‘geest’ en ‘lichaam’ [dubieus om de attributen cogitatio en extensio meteen als geest en lichaam te brengen]
p. 36 12 rvo ev	Als (onmiddellijke) oneindige modus onder de uitgebreidheid vermeldt Spinoza ‘beweging en rust’. De facies totius universi is een middellijke oneindige modus
p. 37 midden	Discutabele bewering dat denken als attribuut logisch later komt dan de substantie. Dat zegt Spinoza wel voor modi, maar attributen zijn even eeuwig en in dezelfde logische orde als de substantie.
p. 38 12e rvb	Ze mij nog meer omdat omdat
p. 42 5e rvo	Niet ‘sommigen hebben adequate kennis van God’ - allen hebben dat
p. 63 10e rvo	‘De Uitgebreid-heid is  [streepje weg]
p. 72 15e rvo	De menselijke geest is van meet af gedefinieerd als ‘niets anders dan een werkelijk bestaande modus van de Uitgebreidheid.’ Foutief. Moet zijn: De menselijke geest is van meet af gedefinieerd als ‘niets anders dan de Idee van een werkelijk bestaande modus van de Uitgebreidheid.’
P. 92 3e rvb	‘aandoeningen’ in meervoud gesteld als vertaling van ‘affectus’ enkelvoud
p. 99 14e rvo	En dit 4e Deel beperkt zich.. moet zijn 3e deel
p. 102, 2e rvb	verlies en winst in verkeerde, omgedraaide volgorde gerelateerd aan Blijdschap en Droefheid (het ‘respectievelijk’ klopt dan dus niet)
p. 104, 2e rvo	De ethiek die aan Spinoza voor ogen staat – aan weg
p. 105, 9e rvb	Het gaat om de Geest die van zichzelf … bewust is – beter is: die zich van zichzelf … bewust is
p. 106 2e rvb	ten principele = ten principale (zie ook p. 115 6E rvb en 140)
p. 106, 2e rvo	Een wil is die aan die zijn daden vooraf gaat – die teveel
p. 107, 5e rvo	En is zich van dit zijn streven bewust – dit of zijn wegstrepen
130, 3e rvb	betekent nog niet per se in dat hij -  in daar weghalen
p. 133 12e  rvo	In de 2de Definitie die tot deze Stelling behoort… zou moeten zijn: volgens het Bewijs dat tot deze Stelling behoort
p. 133 5e rvo	Op die Definitie volgen… moet zijn Op dat Bewijs volgen
p. 138, midden	d.w.z. vrij te zijn en en een gelukkig – en teveel
p. 144 5e rvo	Tusssen geboorte
p. 149 8e rvb	We heb-ben het 4de [streepje weg]
p. 160 3e rvb	(die ik nog niet geciteerd heb)… was wél geciteerd op blz 151 13e rvo
p. 163, 1e rvb	synchrone dingen?  Onduidelijk waar dat staat. Waarschijnlijk moet het zijn: singuliere dingen.
p. 171, 11e rvo	grondwaaheid = grondwaarheid
p. 172 2e rvo	De persoon tijden zijn leven = tijdens
p. 176 2e rvb	In het 4de Deel als behoren = als behorende
p. 176 2e rvo	zijn wij machte om = zijn wij bij machte om
p. 181 2 rvb	Dat wij ookk
p. 182 6e rvn	Is geen cirkel die gebrokenmoet = gebroken moet (spatie)
p. 185 13e rvb	trussen
p. 185 62 rvo	Het bedaagt = Het draagt
p. 186 2e rvb	vermist een ander = vermits een ander
p. 187 12e rvb	Zin “Waarmee … tot God.” mist werkwoord. Of wellicht is beter: punt achter God weghalen en ‘Kortom’ met onderkast beginnen. Dan loopt de zin.

spinoza | 12-04-2012 | 13:13 | Link | Reacties (1)